Iz 50,4–7 / Ps 22 / Flp 2,6–11 / Łk 22,14–23,56
[13 kwietnia 2025 / Niedziela Męki Pańskiej]
W tym roku w Niedzielę Palmową czytamy Pasję według Świętego Łukasza. Bibliści zwykli dzielić ewangelie na Janową i pozostałe trzy zwane synoptycznymi ze względu na ich podobieństwo. Mimo to subtelnie (aptekarsko!) inny jest opis Jezusowej męki w ujęciu apostolskiego lekarza. Nie przemilczając brutalności i hańby krzyża, inaczej rozkłada akcenty, inaczej dobiera składniki tego samego leku – Ewangelii. Tylko u Łukasza do cierpiącego w Ogrójcu Jezusa przychodzi z pokrzepieniem anioł z nieba. Szymona z Cyreny nie trzeba zmuszać do niesienia krzyża – wystarczy go zatrzymać czasownikiem dużo łagodniejszym niż ten, którego używają Marek i Mateusz. Jest Dobry Łotr, który jeszcze na krzyżu doświadcza swej własnej beatyfikacji. Wreszcie wyłącznie u Łukasza Jezus wypowiada nie tylko słowa o opuszczeniu przez Boga (jak u Marka i Mateusza), lecz także nie mniej wstrząsające powierzenie oprawców Ojcowskiemu przebaczeniu. I w końcu to poetyckie zdanie, które nie tracąc nic ze swego subtelnego piękna, po mroku opadłym na całą ziemię, po nocy zdrady i śmierci – wydaje się po prostu nie na miejscu: „Był to dzień Przygotowania i szabat się rozjaśniał”.
Może trzeba było lekarskiego oka, może trzeba było Strażniczki Poranka (wszak Łukasz to kronikarz Maryi, podobnie jak Mateusz – Józefa), by tam, gdzie inni widzieli tylko rozpacz, dostrzec pierwszy brzask.
„Jego przyjście jest pewne jak świt poranka, jak wczesny deszcz przychodzi On do nas, i jak deszcz późny, co nasyca ziemię, a Prawo Jego zabłysło jak światło” – pisał już prorok Ozeasz (6,3–5).
To nieprawda, że wiek świateł rozbłysł dopiero w XVIII stuleciu. Wiek świateł rozbłysł już w ten smutny poranek dnia Przygotowania, gdy szabat się rozjaśniał. Nowy szabat, którego Słońce nie zna już zachodu. Nie zapomnij o tym i dziś, na progu drugiej ćwierci XXI stulecia, gdy dawno niewidziane chmury znów zdają się nadciągać.
Artykuł pochodzi z miesięcznika W drodze 2025, nr 04. Kup cały numer.
Oceń