Ewangelia według św. Jana
Wj 32,7–11.13–14 / Ps 51 / 1 Tm 1,12–17 / Łk 15,1–32
[11 września 2022 / XXIV niedziela zwykła]
Pierwsze „tak” jest dla Ojca, to znaczy dla Boga, który jest dobry i mądry. Podobny do ziemskiego ojca z przypowieści, który pozwala odejść młodszemu synowi w dalekie strony. Za tym „tak” dla ojcowskiej hojności stoi przekonanie, że Bóg zawsze wierzy w człowieka. Najlepiej to widać, gdy syn wraca po roztrwonieniu majątku do domu. Dostaje tam nie tylko szansę na odkupienie win, ale też dosłownie wszystko: czułość ojca, kąpiel, nowy strój, pierścień syna, dom i ucztę radości. Dla powracającego to doświadczenie absolutnie niezasłużonej, darmowej miłości. Miłości, która przywraca mu wiarę w życie i daje na nowo miejsce w sercu Ojca. „Tak” dla Ojca to zachwyt nad Bożą miłością i miłosierdziem, które zawsze są początkiem. Ale to również pokorna prośba, żeby uleczył nasze relacje, uzdolnił do kochania, do przebaczenia, do bycia razem w tych wszystkich miejscach, w których zapomnieliśmy o godności syna i córki, o darmowej miłości, o radości bycia we wspólnocie domu, małżeństwa, więzi braterskiej czy przyjacielskiej.
Drugie „tak” jest również dla Ojca. W świecie ojców nieobecnych, niewiernych, kochających warunkowo i karmiących swoje ego sukcesami dzieci, rywalizujących z nimi, ten Ojciec jest po prostu czuły. Jego absolutnym talentem jest bycie wiernym. Hebrajskie hesed oznacza być dobrym i wiernym, nie móc przestać kochać, choć dziecko odrzuca tę miłość. Boski Ojciec się nie odwraca, nie obraża, nie stawia warunków, cierpliwie wygląda powrotu do domu, wypatruje syna. Ma w sercu przebaczającą miłość rahamim, która nie pamięta złego, ale rodzi do życia na nowo, jak matka. Jest jak źródło, z którego zawsze zaczerpniesz żywej wody.
Trzecie „tak” nie jest dla syna, bohatera powrotu, nie jest także dla zawiedzionego i „porządnego” starszego brata, ono również należy się Ojcu. Bo Ojciec jest domem, Jego miłość jest fundamentem, ścianami i dachem, jest miejscem życia i do życia. Dopiero w Nim staję się w pełni sobą. Trzecie „tak” jest prośbą o zaufanie miłości Ojca.
Oceń