fot. cameron yartz / pexels

W hymnie z komplety czytamy: „Chryste, Tyś dniem pełnym blasku / Rozpraszasz nocne ciemności / W Tobie początek jest światła / I nim obdarzasz wybranych”. O jakich wybranych tutaj chodzi? Czy Bóg tylko wybranych obdarza swoim światłem? Czy wybiera jakąś liczbę osób przeznaczonych do zbawienia, a reszta nie będzie zbawiona?

Dotykamy tutaj złożonego teologicznego zagadnienia, które dotyczy współpracy człowieka z łaską. Aby wyjaśnić katolickie rozumienie wybrania, przedstawię krótko dwie koncepcje, z którymi możemy się dziś spotkać.

Pierwsza mówi o predestynacji. W jakimś sensie zawdzięczamy ją św. Augustynowi, który zastanawiał się, czy człowiek ma wpływ na swoje zbawienie, to znaczy, czy od początku istnienia jest przeznaczony do zbawienia, czyli predestynowany do osiągnięcia królestwa Bożego, czy też skazany na potępienie. Sformułowania św. Augustyna nie były do końca zrozumiałe, co spowodowało, że w czasie reformacji niektórzy teologowie zaczęli je interpretować w radykalny sposób. Dla wyznawców kalwinizmu, już po śmierci Kalwina, nauka o predestynacji, podkreślająca suwerenność Boga, stała się centrum ich nauczania. Zgodnie z tą doktryną ludzie od chwili urodzenia są przeznaczeni przez Boga albo do zbawienia, albo do potępienia. Bóg dokonał tego wyboru przed stworzeniem świata i nie będzie on zmieniony. Spełnianie dobrych uczynków jest wyłącznie dowodem na to, że dana osoba należy do grona wybranych.

Druga koncepcja zakłada udział człowieka w wybraniu: każdy ma możliwość samodzielnego zapracowania na zbawienie, przy czym ta praca nie polega na trudnym i czasochłonnym rozwoju duchowym, lecz na dostosowaniu się do pewnego kodeksu zachowań. W tym ujęciu Bóg nie wybiera konkretnego człowieka, lecz drobiazgowo określa swoje wymagania. Każdy, kto się do nich dostosuje, bez udziału łaski może zasłużyć na zbawienie.

Obie koncepcje wychodzą z założenia, że ktoś

Zostało Ci jeszcze 75% artykułu

Wykup dostęp do archiwum

  • Dostęp do ponad 7000 artykułów
  • Dostęp do wszystkich miesięczników starszych niż 6 miesięcy
  • Nielimitowane czytanie na stronie www bez pobierania żadnych plików!
Wyczyść

Zaloguj się

Wybrani
Wojciech Surówka OP

urodzony w 1975 r. – dominikanin, duszpasterz, rekolekcjonista, doktor filozofii, publicysta, redaktor naczelny magazynu „Verbum”. Przez wiele lat pracował w Rosji i na Ukrainie, był promotorem życia intelektualnego i radn...

Produkt dodany do koszyka

Zobacz koszyk Kontynuuj zakupy

Polecane przez W drodze

  • Plan na życie. Twój osobisty trener świętości Brak
    Wyczyść
  • Liturgia krok po kroku
    Wyczyść
  • Kiedy wiara wydaje się krucha. Pomoc dla nieufnych, słabych i poszukujących Końcówka nakładu
    Wyczyść
  • Duchowa podróż w głąb mszy świętej. Jak świadomie przeżyć Eucharystię? Brak
    Wyczyść
  • Pierwszy List do Koryntian
    Wyczyść
  • List do Rzymian

    List do Rzymian

    (0,00),    recenzji
    Wyczyść
  • Katolicki Komentarz do Pisma Świętego Promocja

    Katolicki Komentarz do Pisma Świętego

    (0,00),    recenzji
    Najniższa cena w ostatnich 30 dniach: Pierwotna cena wynosiła: 1.004,30 PLN.Aktualna cena wynosi: 754,30 PLN.PLN
  • Ewangelia według św. Mateusza Brak
    Wyczyść
  • Dzieje Apostolskie
    Wyczyść
  • Wiara – racjonalna czy naiwna? Filozof broni chrześcijaństwa Końcówka nakładu
    Wyczyść
  • Patrząc szerzej. Dialog teologii i nauki Końcówka nakładu
    Wyczyść
  • Czy nauka pogrzebała Boga?
    Wyczyść
  • Bóg nie jest miły. Pułapka pluszowego chrześcijaństwa
    Wyczyść
  • Urok Boga. Ojciec Joachim Badeni OP (1912–2010) Polecane
    Wyczyść
  • Medycyna alternatywna. (Nie)bezpieczna alternatywa? Polecane
    Wyczyść
  • Nie wszystkie okruchy całości Polecane
    Wyczyść
  • Rozmowy o modlitwie Polecane
    Wyczyść
  • Duch, psychika, ciało. Najczęściej zadawane pytania Polecane
    Wyczyść
  • Matka Boża z Guadalupe. Patronka cywilizacji miłości Polecane
    Wyczyść