Bardzo często słyszymy na kazaniach, że mamy przebaczać zawsze i wszystkim, bo tak uczył Pan Jezus, przecież mówił, że mamy przebaczać siedemdziesiąt siedem razy. Rodzi się we mnie jednak pytanie, czy mam przebaczać wszystkim, czy tylko tym, którzy proszą mnie o przebaczenie. Pan Jezus mówi przecież, że jeśli twój brat zawini i prosi o przebaczenie, to mu przebacz, natomiast nic nie mówi o tym, co robić, jeśli brat nie prosi o przebaczenie.
Przebaczenie jest dla nas wielkim wyzwaniem. Niełatwo jest przebaczać, ale równocześnie trudno jest nam prosić o przebaczenie. Myślę, że w pytaniu tkwi niepokój o to, że nasze dobre intencje mogą zostać przewrotnie wykorzystane do czynienia jeszcze większego zła albo że nasze przebaczenie przyczyni się do jeszcze większej zatwardziałości serca winowajcy, który poczuje się usprawiedliwiony naszym przebaczeniem i nie zdobędzie się na autorefleksję. Chciałbym podkreślić, że jest to słuszny lęk. Zapewne spotykaliśmy się nieraz z sytuacją, kiedy ktoś, kto jest krzywdzony, za każdym razem przebacza, bo przecież Jezus mówił, żeby zawsze przebaczać, a tym samym tkwi w piekle i tak naprawdę jego przebaczenie nie zmieni tej tragicznej sytuacji. Intuicyjnie czujemy, że z takim rozumieniem przebaczenia coś jest nie tak. Przyjrzyjmy się najpierw wspomnianemu tekstowi, w którym Jezus mówi o tym, że należy przebaczać siedemdziesiąt siedem razy.
Jeśli żałuje
W ewangeliach mamy tę wypowiedź podaną w dwóch wariantach. Ewangelista Mateusz pisze: „Wtedy Piotr zbliżył się do Niego i zapytał: »Panie, ile razy mam przebaczyć, jeśli mój brat wykroczy przeciwko mnie? Czy aż siedem razy?«. Jezus mu odrzekł: »Nie mówię ci, że aż siedem razy, lecz aż siedemdziesiąt siedem razy«” (Mt 18,21–22). Widzimy, że nauka Jezusa jest dość oczywista. Piotr i tak bardzo podnosi poprzeczkę. Wydaje się, że jest gotów przebaczyć nawet siedem razy, jeśli Nauczyciel powie mu, że tak trzeba. W symbolice biblijnej liczba siedem to liczba absolutu, pełni, doskonałości, nieskończoności. Siedem razy oznacza bardzo wielką wyrozumiałość, zwłaszcza jeśli będziemy pamiętali, że zgodnie z nauczaniem rabinów z tamtego okresu Bóg daruje winy do trzech razy. Piotr w odpowiedzi usłyszał, że ma przebaczyć aż siedemdziesiąt siedem razy albo też siedemdziesiąt razy po sied
Zostało Ci jeszcze 75% artykułuWykup dostęp do archiwum
- Dostęp do ponad 7000 artykułów
- Dostęp do wszystkich miesięczników starszych niż 6 miesięcy
- Nielimitowane czytanie na stronie www bez pobierania żadnych plików!
Zaloguj się
Oceń