Poniżej prezentujemy wybrane wzmianki medialne związane z książką Isaaca A. Moralesa OP.
tygodnik „Idziemy” (nr 15/2026) oraz idziemy.pl, Zanurzenie w tajemnicy:
Woda w Piśmie Świętym symbolizuje życie, śmierć, czystość, a w jednej z najsłynniejszych biblijnych opowieści – drogę do wolności.
Isaac A. Morales OP opisuje – nierozerwalnie związany z wodą – chrzest. Pokazuje, że to nie tylko obrzęd, lecz także zanurzenie w tajemnicy nowego życia, uczestnictwo w królewskim kapłaństwie Chrystusa. Sięga do Starego i Nowego Testamentu, Ojców Kościoła i bogactwa liturgii, dzięki czemu czytelnik ma szansę głębiej zrozumieć łaski płynące z sakramentu chrztu – źródła chrześcijańskiego życia.
Autor – dominikanin, ekspert Nowego Testamentu, wykładowca akademicki – posługuje się przejrzystym stylem, umiejętnie upraszczając złożone kwestie. Dzięki temu publikacja stanowi klarowny przewodnik dla zainteresowanych Biblią i sakramentami, w tym studentów teologii, kaznodziejów, specjalistów i wykształconych niespecjalistów. Książka należy do serii „Biblijna Teologia Sakramentów”.
radionadzieja.pl, info.dominikanie.pl, dorzeczy.pl, 60plus.pl, rynek-ksiazki.pl, Nowości Wydawnictwa W drodze:
W kwietniu br. dominikańskie Wydawnictwo W drodze oddaje do rąk czytelników aż pięć nowości: „Słowo nad słowami. Biblia dla dzieci” Emily Stimpson Chapman, „Zaproszenie do modlitwy” bpa Roberta Barrona, „Wierz i czytaj. Rozmowy o literaturze i wierze” Ryszarda Koziołka i Romana Bieleckiego OP, „Biblia i chrzest. Źródło zbawienia” Isaaca Augustine’a Moralesa OP oraz „Opowieść górskiej eremitki” siostry Catherine.
Pełna treść informacji prasowej dostępna jest na stronach: radionadzieja.pl, info.dominikanie.pl, dorzeczy.pl, 60plus.pl.
misyjne.pl, Teologia przy kawie – Biblia i chrzest:
Woda w Piśmie Świętym symbolizuje życie, śmierć, czystość, a w jednej z najsłynniejszych biblijnych opowieści – drogę do wolności. Isaac A. Morales OP opisuje – nierozerwalnie związany z wodą – chrzest. Pokazuje, że to nie tylko obrzęd, lecz także zanurzenie w tajemnicy nowego życia, uczestnictwo w królewskim kapłaństwie Chrystusa. Autor sięga do Starego i Nowego Testamentu, ojców Kościoła i bogactwa liturgii, dzięki czemu czytelnik ma szansę głębiej zrozumieć łaski płynące z sakramentu chrztu – źródła chrześcijańskiego życia.
Pełna treść dostępna jest na stronie: misyjne.pl.
wiara.pl, Biblia i chrzest. Źródło zbawienia:
„Nader stosowne jest zgłębienie więzi między słowem i sakramentem, zarówno w działalności duszpasterskiej Kościoła, jak w badaniach teologicznych”
(…) Biblia i chrzest podzielona jest na dwie części, zawierające 12 rozdziałów. Pierwsza mówi o symbolice wody w Starym Testamencie, druga przedstawia aspekty teologii chrztu w Nowym Testamencie. Całość poprzedzona jest dwoma krótkimi wstępami. Struktura z równymi rozdziałami i zapowiedziami motywów ułatwia lekturę, a dodatek o chrzcie dzieci, dodaje praktyczny wymiar książce.
Książka ukazała się w ramach nowej serii „Biblijna Teologia Sakramentów” (…).
Pełna treść dostępna jest na stronie: wiara.pl.
wszystkoconajwazniejsze.pl, Wody śmierci:
W pierwszym rozdziale Księgi Wyjścia złowieszcza moc wody, obecna na początku stworzenia i ponownie w czasie potopu, pojawia się znowu, tym razem pod postacią Nilu – pisze Isaac Augustine MORALES OP.
Woda w Starym Testamencie często służy za symbol życia, ale wiele tekstów biblijnych łączy ją również ze śmiercią. Zawarte w nich narracje opisują niszczycielską moc tego żywiołu, a teksty poetyckie wykorzystują go jako obraz przytłoczenia. Poza tym woda jest często przedstawiana jako miejsce zamieszkiwania stworzeń śmiertelnie niebezpiecznych, takich jak Lewiatan czy smok. W świetle wszystkich tych skojarzeń między wodą i śmiercią nie jest zaskakujące, że chrzest, który we wczesnym Kościele często wiązał się z pełnym zanurzeniem w wodzie, łączono nie tylko z nowym życiem, ale także z przejściem do tego nowego życia poprzez śmierć. I rzeczywiście, wielu chrześcijan z pierwszych wieków opisuje źródło chrzcielne w kontekście śmierci. Na przykład św. Ambroży charakteryzuje chrzest jako współukrzyżowanie z Chrystusem1. Podobnie św. Cyryl Jerozolimski pojmuje obrzęd chrztu jako symbolizujący śmierć i pogrzeb Chrystusa2. Święty Jan Chryzostom opisuje chrzest jako wejście do grobu i wynurzenie się do nowego życia: „Gdy bowiem zanurzamy nasze głowy w wodzie, stary człowiek zostaje pochowany jak w grobie pod ziemią i całkowicie zatopiony na zawsze; a gdy podnosimy je ponownie, nowy człowiek powstaje w jego miejsce”3. W każdym z tych przypadków symbolika śmierci pochodzi przede wszystkim z nauczania św. Pawła w szóstym rozdziale Listu do Rzymian, które wyraźnie mówi o chrzcie jako o pogrzebaniu z Chrystusem. Niemniej są podstawy, by sądzić, że wpływ na nowotestamentowe rozumienie chrztu, choćby tylko pośrednio, miały skojarzenia wody ze śmiercią, obecne w Starym Testamencie (…).
Obszerniejszy fragment tekstu dostępny jest na stronie: wszystkoconajwazniejsze.pl.
Oceń